禅修要具备正确的知见,不得错解方法,
否则未得其利,先受其害,那就非禅修者所愿。
向往禅法的放任,而任运自然,无可厚非;
但向往不是真实,莫以向往为真实,
否则错解而错用,适得其反。
若将向往作为理想、为方向,回到当下身心的因缘去用功,
因缘具足时,那就放任六根,任运自然去吧!

– 摘自 继程法师《禅味六十》(法鼓文化出版 2015)