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禅修要具备正确的知见,不得错解方法,否则未得其利,先受其害,那就非禅修者所愿。向往禅法的放任,而任运自然,无可厚非;但向往不是真实,莫以向往为真实,否则错解而错用,适得其反。若将向往作为理想、为方向,回到当下身心的因缘去用功,因缘具足时,那就放任六根,任运自然去吧!
– 摘自 继程法师《禅味六十》(法鼓文化出版 2015)